February 09th, 2026

赞美神，祷告

赞美神，我们每个主日都能与祂——圣父、圣子和圣灵——同在，与祂的子民一同公开敬拜祂。

当我们来到神的话语面前时，祈求圣灵的帮助。

请阅读以赛亚书 6:1-4。
以赛亚的异象——谁？在哪里？
这是以赛亚书中最著名的经文之一。以赛亚在异象中记述了他在乌西雅王去世那年（约公元前740年）所见的异象。乌西雅的统治时期漫长而繁荣（历代志下26章），但在他统治的最后几年，亚述王提革拉帕列沙三世的崛起使他的统治变得复杂，他威胁到了以色列的存亡。有趣的是，正是在这一年，犹大王乌西雅去世的那一年，以赛亚看到了另一位君王，一位永恒的君王。

以赛亚写道：“我看见了耶和华”，他是什么意思呢？我们从圣经其他经文，例如出埃及记33:20得知，没有人能看见神的面而存活；约翰福音也写道：“从来没有人见过主”（约翰福音1:18）。原因当然在于，神的本质是灵（以赛亚书31:3，约翰福音4:24）。那么，以赛亚究竟看到了什么？他看到了主耶稣基督。我们怎么知道呢？因为约翰在论到以赛亚的事工时写道：“以赛亚说这些话，是因为他看见了主的荣耀，并且论到他。”（约翰福音1:14）不过，值得注意的是，虽然经文提到了长袍、宝座和侍从，却没有描述主本身。的确，主的至高主权是显而易见的；祂坐在宝座上，那是权柄和能力的宝座，高高在上，但经文中并没有描述祂的本质。

这个异象发生在哪里？是在圣殿里。是所罗门建造的耶路撒冷圣殿，还是另一座圣殿？虽然以赛亚写下这段经文时，所罗门圣殿仍然屹立，但巴比伦人还要再过一百年才会将其摧毁。这座圣殿是基督身体（约翰福音 2:19-22）和祂的新妇——教会（以弗所书 2:19-22）的“预表”。旧约中包含许多被称为“预表和影子”的经文；例如，神要求祂的子民献上的各种祭物，就是主在十字架上献祭的“预表”或“象征”。祭司是基督——伟大的大祭司——的活生生的“预表”。以色列的君王是基督——万王之王——的“预表”。因此，圣殿是上帝子民的“预表”或象征。在这里，我们看到主耶稣在祂的子民，祂的新妇——教会——中间作王，这不仅是象征，更是真实的体现。

问题

1. 以赛亚看到了谁？
2. 以赛亚在哪里看到了主？这代表什么？
本周的终身背诵经文：

“耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，
能使愚人有智慧。”（诗篇 19:7）

赞美上帝
诗篇 36B
点击链接阅读歌词。聆听诗歌演唱。
感谢上帝
每次我们聚集敬拜时，都祈求上帝赐福给我们。